《统一价值论》简介
统一价值论
物理学中有关基本相互作用力的统一场论，意味着物质世界在更大规模内的内在统一性。广义相对论的创立者爱因斯坦觉得，世界的统一性就是指自然规律内在的统一性和逻辑简单性，即任何自然规律有着相同的数学形式。他觉得自然界所存在的四种相互作用力即强作用力、弱作用力、引力、电磁力均可用相同的数学形式表达出来。
价值理论是有关社会事物之间价值关系的运动与改变规律的科学。人对于客观世界的认识分为两大类：一是有关客观世界各种事物的属性与本质及运动规律的认识；二是有关客观世界各种事物对于人类的生存与发展的意义（即价值）的认识。前者就是一般的科学理论，后者就是价值理论。自此可见，价值理论是人类的科学理论体系中的重要构成部分。受于“对于人类的生存与发展的意义”自身也是事物的一种特殊属性，所以，价值理论也是一种特殊的科学理论。
《统一价值论》的基本思路
统一价值论
1、从能量角度看价值。能量是物质运动最基本的属性之一，它是物质运动的范围和方向发生更改的活力源；价值是人类生存与发展的活力源，它的形成务必以适当的能量耗散为代价，所以它是一种特殊能量。“从能量角度看价值”事实上就是从物理学角度看价值，归根见底就是从自然科学的角度看价值，这是一来，就把整个价值理论建立在自然科学基础之上，进而有助于清除价值理论中广泛存在的主观性、模糊性和片面性，进而使价值理论真正形成一门成熟的科学。
2、从价值角度看世界。人类社会的一切关系（如经济关系、政治关系和文化关系）在本质上均为一种价值关系，人类社会的一切运动与改变在本质上均为价值关系的运动与改变，所以从价值角度看世界，就可以抓住人类社会一切事物的本质内容和内在规律性。前面已经达到了“从能量角度看价值”，即达到了从自然科学角度看价值，在此基础上再达到“从价值角度看世界”，就可以达到“从自然规律角度看社会规律”，或者说，就可以达到“从自然科学角度看社会科学”，显然，这会有助于清除社会科学中广泛存在的主观性、模糊性和片面性，进而使整个社会科学全面迈向成熟。
价值理论在民众的心目中疑似是一种高深莫测的、远离尘世“经院哲学”，价值困难疑似只有理论家才去探索和思考的困难。实际上，价值与民众的日常生活紧密有关，人的一切举动、思想、情感和意志都以适当的利益或价值为原活力，不同的价值思维和价值取向会对人的思想和举动造成重大的影响，对价值理论的深入探索，有助于民众“睁眼看世界、睁眼看人生”。
价值理论的地位
价值困难是任何社会科学都无法回避的根本性困难
价值理论在整个社会科学中占领十分重要的地位，它的成长情况在根本上决定和制衡着整个社会科学的成长情况：它一旦存在某种概念上的模糊或朦胧就会在社会科学的很多概念上导致更大的混乱与暧昧；它一旦存在某种看法上的谬误就会以持续扩大的方式传播到社会科学的其它领域；它一旦显现某种理论上的危机必然致使其余很多社会科学显现更严重、更深刻的危机；社会科学中所存在的很多冲突与争论，最终可归结为价值理论上的冲突与争论。自此可见，正证实识和圆满处理价值理论上所存在的各种危机，不仅是价值理论自身发展的需要，也是整个社会科学得以健康发展的重要前提。
价值理论的危机
整个社会科学中存在争议最多的理论莫过于价值理论，没有任何一种学说像价值理论那样，存在着这样繁多的、莫衷一是的、各自为政的看法，不同学科的价值理论（尤其是哲学、社会学、经济学、政治经济学、价值工程学
统一价值论
1、统一化危机。传统的价值理论长期停留在零散的叙述性分析之上，不同社会学科在价值理论上存在大批相互冲突的论点，每一种论点往往只适用于特定的社会领域，只有较低的系统性、兼容性和公认性。
2、自然科学化危机。传统价值理论的如果前提和基本看法大都建立在主观想象的基础之上，没有建立在基本公理基础之上，推理和论证也没有遵循严格的逻辑程序，只有较低的客观性。
3、数学化危机。除了经济学，其它学科的价值理论很少采取数学分析手段，传统价值论在数学化程度上的局限性，在根本上决定了它在事实应用上的局限性。建立一个统一的、严谨的、能够兼容所有学科的、以自然科学的基本公理为如果前提的、推理论证的程序遵循严密的逻辑法则的、大批运用数学手段执行精确计算的价值理论是很多社会科学工作者的梦想，也是社会科学获得巨大发展的重要条件。
《统一价值论》的目的
统一价值论
2、达到了价值理论本身的逻辑统一。当前的价值理论界存在大批的主观如果，推理论证也往往没有遵循严密的逻辑程序，所以总是“公说公有理，婆说婆有理”，有着大量的学术派别。统一价值论觉得，劳动价值是由生活资料运用价值经历人的消费过程转化而来，它是劳活力的运用价值，价值工程学的“价值”概念是一种没有考虑时间原因的价值率，在基本概念上把当前的哲学、经济学、政治经济学、价值工程等统一在一个全新的价值理论体系当中，进而达到了“概念体系的统一”；从能量角度来定义价值（即广义有序化能量），度量单位是焦耳，并以食物能量来度量所有价值，进而达到了“度量尺度的统一”；价值的根本作用在于提升主体的本质力量，价值分析的客观标准就是主体的本质力量（对于个人来看就是个体劳动能力，对于集体来看就是集体生产力，对于社会来看就是社会生产力），进而达到了“分析标准的统一”；知、情、意分别是人脑对于事实关系、价值关系和举动关系的主观反应，其中，价值关系是一种特殊的事实关系，举动关系又是一种特殊的价值关系，所以情感是一种特殊的认知，意志是一种特殊的情感，进而达到了“主客观的统一”。
3、达到了价值理论与整个社会科学的逻辑统一。价值理论是整个社会科学的基础理论，差不多所有社会科学都自觉不自觉地以某种价值理论为如果前提，很多社会科学理论之间所存在的重大冲突与差异，都可追溯到价值理论上所存在的细微冲突与差异。统一价值论以物理学的“耗散结构论”所提出的“最大有序化法则”为如果前提，执行严密的逻辑推理和数学运算，推导出“广义价值规律”，再把广义价值规律推广应用到不同的社会领域，可以推导出一切社会规律，其中包含商品交换规律、人际交往规律和社会历史规律，确立了广义价值规律作为一切社会规律的“母规律”的基础地位，进而达到了价值理论与整个社会科学的逻辑统一。
《统一价值论》的现实意义
1、捍卫了马克思主义。马克思主义体系完全建立在“余下价值学说”基础之上，该种劳动价值论受于采取时间的
统一价值论
2、助推了社会科学的大融合。价值理论是整个社会科学的基础理论，任何一门社会科学都自觉不自觉地以某种价值理论为如果前提，每一门社会科学的每一个学术派别也往往各有自己不同的价值论看法。正是由于价值理论存在严重的缺陷和冲突，才会致使不同社会科学之间对于同一社会事物的认识存在着不同的甚至完全相反的理论看法，才会致使同一社会科学中不同学术派别对于同一社会事物的认识存在着不同的甚至完全相反的理论看法。统一价值论达到了价值理论的高度统一，进而为清除不同社会科学之间的理论隔阂铺平了道路，也为清除同一社会科学不同学术派别之间的理论隔阂扫清了阻碍。
3、架起了社会科学通向自然科学的桥梁。传统的价值理论不能充当社会科学通向自然科学的桥梁，它与社会科学的联系是肤浅的、零散的和狭隘的，同期它与自然科学的联系也是肤浅的、零散的和狭隘的。统一价值论既与自然科学存在普遍而深入的联系，使自己形成了自然科学的一部分，同期它又与社会科学存在普遍而深入的联系，使自己形成了社会科学的一部分，进而架起了社会科学通向自然科学的桥梁。
4、为社会活动供应科学根据。受于不同的价值理论对于同一社会事物有着不同的解释方法、不同的观察视角、不同的评价标准和不同的度量尺度，对于同一事物的价值计算往往会得出完全不同的结果，如综合国力、国民素质、幸福指数、生活水平等，所以很多社会科学都有着大量的学术派别，这些学术派别分别以不同的价值理论为公设基础或如果前提。伴随社会生产力的持续发展，各种社会事物日趋复杂化、多样化和动态化，对它们的评价指标的计算难度越来越大，在不同的价值理论指导下所计算出的结果将令造成越来越大的差距。统一价值论达到了价值理论的统一化、自然科学化和数学化，进而可以愈加客观、愈加精确、愈加全面地达到对于各种社会事物的统一的价值计算，为民众的社会活动供应充分而牢靠的科学根据。
5、为民众生活与工作供应正确指导。民众在生活与工作时，需要自觉或不自觉地掌握适当的价值理论，以便及时地、精准地、完整地了解所接触的事物的价值特性及其改变规律，进而以正确的思想和举动参与各种社会活动，并获得较大的价值收益。在落后的社会历史期间，人与人之间的各种利益关系一般是比较简单、直观和平稳的，各种价值事物之间的关联性（尤其是非线性的关联性）较弱，民众只需要粗略地、直观地和感性地认识各种价值现象及其改变规律，就能够满足生活与工作的基本需要。伴随社会生产力的成长，各种利益关系日趋复杂、隐性和不平稳，以往那种模糊的、直观的、感性的价值认识手段将令造成越来越大的认识误差和社会危害。统一价值论为民众给予了一个系统的、客观的、精确而实用的价值理论，进而帮助民众树立正确的世界观、价值观和人生观，以正确地指导民众的生活与工作。
《统一价值论》的目 录
统一价值论绪论……………………………………… 1
第一章 从能量角度看价值……………………………12 第一节 “耗散结构论”的改造………………………12 第二节 价值的物理定义………………………………17 第三节 价值的基本形态………………………………25 第四节 价值进化论……………………………………30 第五节 价值事物的三种基本类型……………………39 第六节 价值率的辩证分析……………………………43 第七节 社会力量的基本类型…………………………50 第八节 价值的哲学思考………………………………56 第二章 运用价值的数学分析…………………………64 第一节 运用价值的辩证分析…………………………64 第二节 运用价值三要素………………………………69 第三节 运用价值生产方式……………………………73 第四节 运用价值分布函数及其改变规律……………83 第五节 运用价值的具体表现形式……………………86 第六节 运用价值边际效用规律………………………88 第七节 运用价值层次论………………………………94 第八节 消费熟练度……………………………………103 第三章 劳动价值的数学分析…………………………107 第一节 人类劳动的基本形式…………………………107 第二节 劳动价值论的成长历程与最终归宿…………112 第三节 几种典型的劳动量度量方法…………………121 第四节 劳动量的全新度量方法………………………127 第五节 劳动量与劳动价值……………………………133 第六节 劳动量与消费量的对应关系…………………137 第七节 劳活力的价值形成过程………………………147 第八节 劳动力度………………………………………148 第九节 劳动复杂度……………………………………159 第十节 劳动熟练度……………………………………165 第十一节 劳动价值的函数关系………………………173 第十二节 信息是价值的真正源泉……………………175 第四章 从价值角度看世界……………………………182 第一节 所有价值的统一度量…………………………182 第二节 广义价值规律及其基本推论…………………185 第三节 一般经济规律及其论证………………………188 第四节 人际交往的一般规律…………………………194 第五节 社会关系的客观本质与价值特质……………201 第六节 一般社会历史规律及其论证…………………207 第七节 经济价值论、政治价值论与文化价值论……211 第八节 真善美的本质及其价值分析…………………215 第九节 有关统一世界货币的设想……………………220 第十节 价值教育：一种全新的素质教育……………229 第十一节 拓展价值工程学的思维空间………………237 第十二节 世纪难题“休莫困难”的破解……………242 第十三节 不同价值理论的差异性比较………………249 第十四节 社会科学的自然科学化……………………258 首要参考文献………………………………………… 262 索 引……………………………………………………264有关书籍
统一价值论
《统一价值论》
作者：仇德辉出版：中国科学技术出版社ISBN7-5046-2467-5中国文联印刷厂印刷基本思路：从能量角度看价值，从价值角度看世界首要目的：达到价值理论与自然科学的逻辑统一达到价值理论内部体系的逻辑统一达到价值理论与社会科学的逻辑统一首要成就：架起社会科学通向自然科学的最后桥梁内容提要：
当前的哲学、政治经济学、经济学、价值工程学等在对“价值”的理解上各执一端，本书依据“从能量角度看价值，从价值角度看世界”的基本思路，以自然科学的基本公理为前提，以严谨的逻辑推理和精确的数学运算来研究价值困难、解释价值现象、探索价值规律，推导出“利益最大化法则”和“广义价值规律”，继而推导出一般经济规律、人际交往规律和社会历史规律，达到了价值理论内部体系的逻辑统一、价值理论与自然科学的逻辑统一、价值理论与社会科学的逻辑统一。[1]