竞争道德

竞争道德的定义

竞争道德又称公平竞争道德，是指竞争关系的参与人在市场活动中所应遵循的基本准则。竞争道德是随竞争关系的显现而显现的道德观念，是规范民众的竞争举动，调整竞争社会关系的举动规则的总和。

">编辑]竞争道德的本质

马克思表示：“物质生活的生产方式制衡着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是民众的意识决定民众的存在，相反，是民众的社会存在决定民众的意识。”马克思主义原理告诉我们， 社会主义市场竞争道德的本质是由社会主义经济制度所决定的。首先，市场竞争植根于市场经济关系当中，是给市场经济所决定的社会意识形态，它是从具体的市场经济关系中造成出来，调整民众相互间利益关关系的思想、意识和举动准则；其次，市场竞争道德的内容受市场经济关系所制衡，任何道德原则和规范均为以市场经济关系中所表现出来的利益关系为其实以内容；第三、市场竞争道德伴随市场经济关系的改变发展而持续改变发展。

">编辑]竞争道德的实质

（一）社会主义市场竞争道德允许生产运营者在市场竞争活动中谋求各自的利益；但是，务必服从于社会主义生产的根本目的，即满足社会需要，促进生产力发展，提升人民物质文化生活水平。

（二）社会主义市场竞争道德允许竞争显现优胜劣汰；但是，受于社会主义市场竞争活动主体之间存在着根本利益的内在统一性，决定了社会主义市场竞争不是一种弱内强食、你死我活的残酷斗争，而是为了共同助推经济发展。同期，竞争者亦在不同程度上共同享受经济发展的成果。

（三）社会主义市场竞争道德不允许生产运营者在竞争活动中采取残酷剥削聘用者，采取尔虞我诈、损人利己的竞争手段。而只允许采取先进技术，持续改进运营管理，提升劳动生产率，减弱生产运营成本等一连串正值的竞争手段。

（四）社会主义市场竞争道德要求竞争活动达到的目标是克服种种障碍经济发展的弊病，促执行业、产品结构优化，促进生产力发展，使全体人民迈向共同富有。防止显现两极对立、阶层分化，协调各竞争主体间的利益关系。“我们允许一部分人先好起来，一部分地区先好起来，目的是更快地达到共同富有。正由于这样，所以我们的政策是不使社会致使两极分化，就是说，不会致使富的越富，贫的越贫。”

">编辑]竞争道德的基本原则公平，是社会主义市场竞争道德的基本原则

社会主义市场竞争是求利的活动，求效率的活动，达到优胜劣汰。社会主义市场竞争是建立在人民大众根本利益统一的前提下的竞争，目的是发展经济，提升劳动人民的物质文化生活水平，其对竞争的最基本要求是不损害国家和社会的整体利益，要达到的目标是全民共同富有。所以，社会主义市场竞争应该是符合国家政策法律、符合社会主义道德的正值竞争，反对违法违德的不正值竞争。如何既能达到效率又能压抑不正值的竞争求利活动，高达经济与社会效益的增进和统一、公平，就是达到它们的辩证统一的基本原则。

公平原则，是指生产运营者在市场经济活动中权利与义务相统一，公平对等。它要求民众的竞争举动服从真理，合乎理性，守法践约，要求基本权利平等、人格平等、机会均等和分配公正。公平是对竞争活动主体间利益关系执行公正调整的原则，它以尊重每一利益主体的平等人格和功利为前提，创造出平等的可能和规则，在利益分配中谋求合理公平的尺度，以高达权利与义务、创造与享受的合理平衡。公平以法律允许规模内的一切手段作为道德价值分析，它清除了与小农经济联系在一起的温情脉脉的道德情感，建立起适应现代化市场经济需要的道德观。确立公平为道德的基本原则，是对封建等级观念、特权观念、长官意志、官僚主义以及在计划经济体制下形成的各种依附关系和裙带关系的否定。

公平原则，源出于商品经济关系，是商品经济关系的基本要求。马克思在《政治经济学批判（1857～1858草稿）》中考察商品交换这一形式时，表示：商品生产者之间的交换，是受价值规律所支配的，即依据社会平均必要劳动量所决定的商品价值来互相交换，所以，假使撇开市场其余原因（供求关系等）的干扰，支配交换过程的是等价原则。既然交换者导致作为商品的监护人，商品关系的人格化，他们之间的关系就只能是平等关系。比如，在一个卖者看来，用三块钱来买入商品的无论是国王依旧员工，他们的职能相同，地位平等，均为一定量货币的代表者，而没有什么差别。在商品交换过程中，谁都不用暴力去占有他人的财产，买卖双方都承认对方是各自拿到市场上来的商品所有者，都把自己的意志渗透到商品中去，买卖成交，完全是他们的自由意志的体现。基于这些分析，马克思做出结论说：“可见，平等和自由不仅在以交换价值为基础的交换中承受尊重，而且交换价值的交换是一切平等和自由的生产的、现实的基础。”社会主义市场经济是商品经济，从商品经济中导致出的道德要求必然是公平的原则，而且，相对于资本主义商品经济的前提，即私人占有生产资料的事实不平等来看，社会主义商品经济不存在该种事实不平等的前提，因此，是真正的平等，即公平。

市场经济是竞争的经济，竞争是促进生产力发展的活力，必然追求效率。在资本主义私有制条件下，市场竞争活动既会导致市场效率，也会产生收入分配差别的扩大，形成两极分化并致使阶级冲突加强和阶级斗争激化。可见，资本主义社会竞争会造成效率但很难兼顾公平。在社会主义市场经济条件下，公有制依然是社会经济结构中的主体，国家基本政策目标是达到全体劳动人民共同富有，要求市场竞争活动要达到最高效率和最大的社会公平（达到共同富有就是最大的公平）的统一。社会主义市场竞争道德基本原则定位于公平，是社会主义市场经济在竞争领域的基本道德要求，是达到国家基本政策目标的基本道德要求。

公平作为社会主义市场竞争道德的基本原则，是与社会主义道德的集体主义原则的要求相统一的，是集体主义原则在市场竞争中的保持。集体主义原则从无产阶级和劳动人民的根本利益出发，坚持集体利益好于个人利益，在两者发生冲突时，个人利益服从集体利益，并在保证集体利益的前提下，把集体利益和个人利益结合起来。公平的原则，强调的同样是人民大众的整体利益，不允许生产运营者为了各自的利益利用竞争活动来损害他人的、社会的利益。坚持公平的原则，促进市场效率的提升，并不是不会引起优胜劣汰，使一部分人被市场淘汰。但是，对于整个社会生产力发展来看，是起到积极促进作用的，使竞争活动的取胜者和失利者同样都在不同程度上享承受社会经济发展导致的好处。

公平原则是道德规范的主导及核心。首先，它是道德规范奠立的前提条件，如平等自愿的规范、诚实守信的规范、不能滥用市场独占地位的戒律，等等，它们均为建立在公平的基础上，离开公平，这些规范不能成立；其次，公平原则渗透于道德规范当中，道德规范是公平原则在种种不同竞争举动中的具体要求，如不允许以权经商和地区封锁的要求，是公平原则在政府及其所属部门运用行政权力方面的具体规定；第三，道德规范发挥作用与否，对公平原则有直接影响。如运营者滥用市场独占地位的举动，制约于用户、消费者的选择权，将生产同类商品的其余运营者排斥于特定的市场之外，是直接违背了竞争活动中的公平原则；运营者利用其优势地位，利用买入者对某种商品的急需而搭售其余商品，也是对公平原则的直接践踏。

确立公平为社会主义市场竞争道德的基本原则，对构建新型的社会主义市场竞争道德有着重要意义和起着重大的作用。

">编辑]竞争道德的必要性

竞争是市场经济最基本的运行机制，社会主义市场经济亦毫无例外地存在着竞争。竞争既能推动社会主义经济建设的脚步，也能在一定程度上、一定规模内引起经济和社会秩序的混乱。竞争，导致利益的调整及归属，需要有相应的法律和道德来约束它运行在正值的道路上，“财产的任何一种形式都有各自的‘道德’与之相适应。”所以， 计划经济向市场经济的转变呼唤着竞争道德。

当代社会道德体系，有社会公德、私德、有各行各业的职业道德，却还没有竞争道德。道德体系在这方面的缺失是与当代经济发展不相适应的，也是道德规范不能紧跟时代脚步的状况。道德需要跟上时代前进的脚步。

当代社会主义经济的运转者，受于缺乏对竞争的正证实识，致使很多人混淆了封建主义小商品经济竞争、资本主义商品经济竞争与社会主义商品经济竞争的本质区别，曲解社会主义竞争，进而作出很多不正值的竞争举动。不正值的竞争举动显然是与我国社会主义经济制度的本质相悖的，对于竞争者，急需建立正确的竞争道德观念。对于不正值竞争举动，急需道德加以制止。市场竞争道德负有处理当代市场竞争困难，制止道德在竞争领域里“滑坡”的重任。

社会主义市场竞争道德是社会主义社会道德体系、社会主义市场经济道德领域的一个重要构成部份，是当代市场经济发展的需要，是填充市场竞争方面道德当前处在空白状态的需要。

">编辑]竞争道德的规范

竞争道德以积极竞争、正值求利、平等自愿、诚实守信作为它的首要规范。

积极竞争——积极竞争是指锐意进取、持续开拓创新的道德要求，它猛烈打击着几千年来小生产留下的保守落后、因循守旧的传统习惯。也打击着几十年来计划经济体制下形成的只求稳妥，不求发展的观念。它要求生产运营者树立竞争意识，并积极参与竞争。在竞争中发挥潜在的积极性、创造性和拚搏精神，发挥人的主体能动性，改观运营管理水平，减弱劳动成本，提升劳动生产率；尊重知识，尊重人才，利用体力、脑力、知识、智慧和信息等方面组成的综合能力参与竞争；推动事物新陈代谢，推动社会除旧布新，在竞争中求发展，求生存。

正值求利——竞争是一种功利举动，市场经济通过竞争达到对功利目标的追求。社会主义市场竞争道德非但不反对追求功利，相反，激励生产运营者在竞争活动中达到功利目标。竞争求利，这是市场经济举动。道德的任务是把求利的竞争举动制约在合法、合德的正值道路上，用规范来约束生产运营者的竞争举动。一是要求坚持以国家、集体和个人利益三结合为本，把国家富强、民族振兴和人民安康作为竞争活动的最高目的，而决不允许为一己私利或小集团的狭隘利益损害社会利益，即全体劳动人民的利益。二是要求用合法、合德的正值手段达到生产运营者的利益，而不允许采取诸如资产阶级为达到自己利益不惜置竞争对手于死地的恶性竞争、违法违德的手段。故用生产运营假冒伪劣商品，或搭售强卖，或贿买贿卖，或诋毁他人声誉的方式获利均为违背本规范的。

平等自愿——在市场经济活动中，生产运营者务必遵循等价交换的原则，无论经济实力强弱，或者拥有何种社会身份，均为经济活动的平等参与的主体，处在平等地位，在法律许可的规模内，参与者完全按自己的意向执行交易活动，实力强者不能致使他人服从自己的意志，占有经济优势地位者不能强迫对方接受不合理的交易条件，政府及其所属部门不能滥用权力，限定他人买入指定企业的商品。

诚实守信——诚实，就是在生产运营活动中实事求是，言行统一，表里如一，不随意夸大或缩减事实，不弄虚作假，投机取巧；守信，即信守协议，建立本身不错的信誉。

市场经济是契约经济，信用经济。要保证市场经济活动的正常运作，就务必保证民众能够履行契约，诚实守信。在自利动机驱使下从事经济活动的人，通过契约的形式把与他人的经济联系确定下来，各方在互惠互利、平等自愿的基础上签定契约。任何与契约内容紧密联系的欺骗、隐瞒举动和不守信用的违约举动，全会严重影响其余签约人的利益，并严重妨碍社会主义市场经济活动的正常运作，损坏社会主义市场经济秩序。所以，诚实守信就是社会主义市场经济竞争活动中的一个十分重要的道德规范。

以诚实守信作为道德规范，这不仅是社会主义社会道德对竞争举动的要求，也是生产运营者在竞争中取胜的法宝。社会主义市场竞争，受社会主义国家的性质所约束，受社会主义社会道德所指导，它要求竞争活动以诚实守信为前提，竞争务必是在合法、合德的正值规模内竞争，而不允许以欺诈的手段来执行。在市场经济活动中注重信誉，以不错的风貌赢得市场，进而赢得利润，维持不败的优势。

竞争道德的建立

企业间的竞争体现着企业利益的对立统一关系。支配竞争的，并在最终意义上决定竞争胜负的是市场经济的内在规律。社会主义市场经济中的竞争，从本质上讲，是企业得到本身利益与满足社会需求的统一；其中得到经济利益是竞争的直接目的，满足社会的需求是竞争的最终目的。假使脱离这一社会主义的辩证统一的目标，片面追求企业本身的经济利益，竞争就偏离了它应有的轨道，也失去的积极意义和社会道德价值。

社会主义的竞争道德，要求参与竞争的所有企业和个人的经济举动，务必合乎国家的法律。《中华人民共和国反不正值竞争法》清楚地表明了，社会主义的竞争道德与社会主义的相关竞争的法律在本质上是统一的。在这个意义上，《反不正值竞争法》所规定的内容，也正是竞争道德的基本要求。换句话说，合法的竞争需要竞争道德作为精神支柱，以便深入人心；竞争道德需要相应的法律作为保障，以法律的强制性、权威性维护正值的竞争秩序。

职业伦理学研究显示，一个真正的有竞争意识的企业，不仅为今天的企业举动负道德责任，而且把道德责任延伸到将来，避免短时间举动，树立责任感，这可以看为竞争道德的核心内容。假使从道德与法律的区别角度分析，竞争的道德准则代表着始终领先于竞争立法与竞争诉讼过程，而且要比法律的要求更高更宽泛，即要求在法庭之外实施。假如仅仅顺从今天的规则，就不或许利用机会创造竞争的利益，换言之，就不或许利用高层次的竞争道德去创造许多的利益。实际上，竞争道德所指示的方向正是企业根本利益与社会最大利益之统一。

有关条目运营道德质量道德运营管理道德参考文献 ↑ 陈晓梅.商业贿赂法律困难研究.河北法学.2001年第3期 ↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 古海.社会主义市场竞争道德初探.商业经济文荟.1996年